笔下文学

一〇 墨尼波斯，安菲罗科斯与特洛福尼俄斯（第1页）

上场人物

墨尼波斯　见前。

安菲罗科斯（Amphilokhos）　是安菲阿剌俄斯（Amphiaraos）的儿子，其父是个先知，是“七人攻忒拜”（HeptaepiThêbas）的一个将领，但他预知七人中除阿德剌斯托斯（Adrastos）外无一得生还者，战争中遇敌人败走，地忽开裂，并车马陷没在内。后人为在其地建庙，祭祀为神，神示甚有效验，安菲罗科斯虽然亦能预知，但未闻有庙，当系由其父而传说致讹。

特洛福尼俄斯（Troph?nios）　俄耳科墨诺斯王厄耳癸诺斯（Erginos）的儿子，与其弟阿伽墨得斯（Agarnêdês）同长于建筑，尝为玻俄伊提亚（Boiotia）的王许里欧斯（Hyrieus）建造宝库，特地在墙上设置一石可移动，辄入库偷盗财物。后王发见被窃，乃潜设陷阱于中，阿伽墨得斯陷其中不可得出，特洛福尼俄斯乃断其首携出，以免追究。此与赫罗多德《史记》卷二中所记埃及王剌木普西尼托斯（Rhampsinitos）时事相同，但埃及王后来觅得其人，赏其智勇，特免其罪并以女妻之，而特洛福尼俄斯则其后为大地所吞没了。但是希腊古时似乎有一种奇怪的想法，凡是雷击或是大地吞没而死的人，仿佛有一种神秘的气息似的，往往崇祀为神，所以特洛福尼俄斯死后在勒巴得亚（Lebadeia）有一地下室，供宣示预言之用，且尊称之曰宙斯特洛福尼俄斯。

墨尼波斯　你们两个，特洛福尼俄斯和安菲罗科斯，虽然都是死人了，不晓得为什么还觉得值得有庙，当作先知，那些愚蠢的人们把你们当作神呢。

安菲罗科斯　这难道是我们的过错么，假如他们是这样的傻，把死人那样的看待。

墨尼波斯　他们也不会这么做，如果你们不是在生前，装神见鬼的说话，仿佛预知未来，告诉过那些来问的人。

特洛福尼俄斯　墨尼波斯，这里安菲罗科斯自己会得知道有什么话回答你，但是至于我呢，我乃是个英雄，所以在宣示预言，对于任何来找我的人。我想你似乎不曾到过勒巴得亚，不然你不会得对于这些事怀疑。

墨尼波斯　你说什么？难道我须要到勒巴得亚去，穿着那可笑的布衫，手里拿着大麦饼，爬进有很低的入口的你那洞里去，才能够知道你和我们是同样的死人，只不过戏法比我们高明点罢了吧？但是，凭了你那预言术，请你告诉我，什么是英雄？因为我不懂。

特洛福尼俄斯　这是人和神的一种混合物。

墨尼波斯　你说，这既不是人，也不是神，乃是两者并在一起的么？那么，现在你那神的一半部在哪里吧？

特洛福尼俄斯　墨尼波斯，这是在玻伊俄提亚说预言哩。

墨尼波斯　特洛福尼俄斯，我不明白你所说的话，但是我却明了的看清楚了，就是你们统是死掉了。

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